重壁山前瑞色开，浮环夜渡捷骑来。一旗金鼓辕门晓，唤得满城生意回。
复泸凯歌 其一。宋代。梅应春。 重壁山前瑞色开，浮环夜渡捷骑来。一旗金鼓辕门晓，唤得满城生意回。
梅应春（一二三二～一二七六），字子秀，广济（今湖北武穴）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年二十五。尝知馀干县。淳祐间进礼部尚书。恭宗德祐元年（一二七五）知泸州兼泸州安抚使。元兵至，以城降。二年，复泸州，被杀。有《寓泸遗稿》，已佚。事见明弘治《黄州府志》卷五。今录诗二首。 ...
梅应春。 梅应春（一二三二～一二七六），字子秀，广济（今湖北武穴）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年二十五。尝知馀干县。淳祐间进礼部尚书。恭宗德祐元年（一二七五）知泸州兼泸州安抚使。元兵至，以城降。二年，复泸州，被杀。有《寓泸遗稿》，已佚。事见明弘治《黄州府志》卷五。今录诗二首。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
康园秋兴八首 其六。。张海鸥。 丹枫无意闹春头，总趁霜华染素秋。装点山川增气象，充盈黉舍慰乡愁。何人可解飘零意，几处能盟澹荡鸥。烟雨楼头人独立，凭栏细认越王州。
读吴汉槎秋笳集有作 其二。清代。屈大均。 黄鹄歌声苦，何殊汉细君。蛾眉抛白草，凤翮堕青云。肉酪调斋饭，毛毡制战裙。雪花如掌大，持打皂雕群。
感寓 其十。明代。童轩。 丹山出异鸟，文采光陆离。高飞薄霄汉，虞网巧空施。昔当有虞氏，此鸟曾来仪。一鸣恊韶乐，千载应昌期。回观百鸟群，喧啾竟何为。
大雷小雷。。史鉴。 双螺浸湖水，万古镇龙宫。小大名形异，东西奠位同。尝闻出光怪，于此验凶丰。欲往叹无翼，凭谁学御风。